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Shabat Shalom entre sociología y Halajá

Shabat Shalom entre sociología y Halajá

 

Inspirados en la brillante exposición del Rabino Secular Efraím Zadof, en el día de ayer. Me afirmo a interpretar que sin duda el Shabat es básicamente una creación de nuestro pueblo judío. En nuestro pluralismo, unos le dan connotaciones tradicionales y humanistas y para otros forman parte de la Alajá (Legislación o ley religiosa).

Sin duda significa la dignificación del hombre frente a la codicia, trabajo diario , etc.

Pero a la vez la sociedad no judía sincretizó dicho valor de Shabat y generó ese día de descanso, difiriéndolo para antes o después.

Es el Shabat un valor construido por nosotros, profundamente humanista y solidario, en el cual cada uno lo interpreta de acuerdo a su pensamiento.

 

Tengamos todos un hermoso Shabat.

Mensuario Identidad

 

Shabat Shalom

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